في حديث عليّ أنّه سئل عن امرأته وقد جمعها إليه : كيف وجدتها ؟ فقال : « وجدتها حارقة طارقة فائقة » . طارقة ، أي طرقت بخير . وروي عن عليّ رضي اللّه عنه أيضا أنّه قال : « كذبتكم الحارقة ما قام لي بها إلّا أسماء بنت عميس » . والحارقة : النّكاح على الجنب . ( الأزهريّ : 4 : 45 ) ثعلب : الحارقة : هي الّتي تقام على أربع . وقال عليّ رضي اللّه عنه : « ما صبر على الحارقة إلّا أسماء بنت عميس » . ( ابن سيده 2 : 575 ) ابن دريد : حرق ناب البعير يحرق وصرف يصرف ، إذا حكّ أحد نابيه على الآخر تهديدا ووعيدا ، وهو من فحول الإبل ، خاصّة من النّوق - زعموا - ومن الأعياء . ويقال : فلان يحرق عليك الأرّم ، أي يصرف بأنيابه تغيّظا . وحرقت الحديدة بالمبرد أحرقها حرقا ، إذا بردتها . وحرق الرّجل فهو محروق ، إذا زال حقّ وركه . وأحرقت الشّيء بالنّار إحراقا وحرّقته تحريقا . وامرأة حارقة ، قالوا : ضيّقة الفرج . وفي حديث عليّ عليه السّلام : « خير النّساء الحارقة » . والحرقة : قبيلة من العرب ، ومحرّق : لقب ملك من ملوكهم . . . والحريق : اشتعال النّار . والحرّاق : ما اقتبست منه النّار ، وكانوا يتّخذونه من الشّعر ، إذا وقع فيه السّقط اشتعل . وثوب فيه حرق وحرق : من أثر دقّ القصّار أو غيره . كلام عربيّ صحيح . والحرقان : المذح في الفخذين من احتكاكهما في المشي . وشعر حرق وريش حرق ، إذا قلّ وضعف . وقد سمّت العرب : حراقا وحريقا . وحريق وحرقة ابن النّعمان بن المنذر وابنته . وماء حراق : ملح . [ واستشهد بالشّعر 3 مرّات ] ( 2 : 139 ) أبو مالك : هذه نار حراق وحراق : تحرق كلّ شيء . ( الأزهريّ 4 : 46 ) ورجل حراق ، وهو الّذي لا يبقي شيئا إلّا أفسده . وسنة حراق ، وناب حراق : يقطع كلّ شيء . ( الأزهريّ 4 : 47 ) الأزهريّ : قال بعضهم : الحارقة : الإبراك . ( 4 : 45 ) ألقى اللّه الكافر في حارقته ، أي في ناره . والحرق : الغضابى من النّاس . وحرق الرّجل ، إذا ساء خلقه . ( 4 : 47 ) الصّاحب : [ نحو الخليل وأضاف : ] الحرق : حرق أحد النّابين بالآخر . حرق نابه ويحرق ويحرق حرقا وحروقا : من الغيظ . وحريق النّاب : كصريف الباب . وحروق النّاب : محدث ، وهو تحريق على الأرّم . ونار حراق وحراق . والحرق : من حرق النّار ، وفي الحديث : « الحرق والغرق والشّرق شهادة » . والحرّوق والحرّاق : ما تورى به النّار ،